HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海

【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。［美品］瓢箪 ひょうたん 掛軸。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。中国 掛軸 黄由之書 有名な詩（歌）の書 印あり 古美術 骨董品。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。【非売品】日蓮正宗　日如上人　御染筆　揮毫　和額　額縁　書画。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。【 昭和最後の文人 西脇呉石 】　直筆短冊と呉石詩草。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。書道手本 千字文 唐 孟法師碑 など書画集 水彩画。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。現行コイン年号別アルバム　値下げ中。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『本来無一物』掛軸C33。レア 西村京太郎 サイン色紙 十津川警部。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。享年80（満78歳没）。龍門二十品　原拓本２０紙揃い　龍門石窟研究所　保證書付。福澤諭吉の書（掛軸）。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。【未開封/ 希少】スイス/アール・ブリュット・コレクション図録。タブリーズ産ウールシルクペルシャ絨毯額48×37.5㎝タサオサ東な7-0809⑤。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。同梱可能　サイン　三島由紀夫　色紙　レア。【高級羊毛筆　高寿礼印　熟成細光鋒の長鋒7.5×1.1㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。証の為に両手印をもってす。扇　置物　虎　金魚　2セット。☆正規品☆きのこのみ　継続特典　直筆色紙。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。掛軸花鳥　香秋作柿と雀　絹本肉筆　共箱。