HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。南禅寺 柴山全慶筆 「閑坐聴松風」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。本紙、表装ともに良好です。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。紙本。塗軸(溜塗)。極箱。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 南禅寺(掛軸)の中古品。。タブリーズ産ウールシルクペルシャ絨毯額48×37.5㎝タサオサ東な7-0809⑤。【 昭和最後の文人 西脇呉石 】　直筆短冊と呉石詩草。同梱可能　サイン　三島由紀夫　色紙　レア。【高級羊毛筆　高寿礼印　熟成細光鋒の長鋒7.5×1.1㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。書道手本 千字文 唐 孟法師碑 など書画集 水彩画。扇　置物　虎　金魚　2セット。☆正規品☆きのこのみ　継続特典　直筆色紙。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。掛軸花鳥　香秋作柿と雀　絹本肉筆　共箱。特選書道セット6点。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。唐筆　羊毛　筆　豹狼毫　中国　アンティーク　書画　書道。ブルガリ 東京国立博物館展 図録 The Art of Bvlgari。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書　夕立(和歌)　掛け軸　茶道具　茶掛け軸　書画。【希少】慰霊 盆踊 舞 月夜神楽 絵 掛軸 仏教 日本美術 骨董品 インテリア。♪扇子　 マルク・シャガール　Marc Chagall　巨匠　せんす♪。掛け軸　王冶梅　「乗風破浪之図」山水画　清時代中国美術　肉筆　サインあり本箱付き。掛軸　月夜山水　橋本雅邦　限定250部 和 床の間 インテリア 飾り。【真作】大徳寺黄梅院 小林太玄「南無阿弥陀佛」紙本 掛け軸 六字名号 MA638。掛軸　名品 霊峰富士図 横山大観　赤富士 西森湧光　2本セット