HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。掛軸 北村晴方『滝上り鯉 夫婦鯉』絹本肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 v97106。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。【陶硯】中国青花玉殿陶硯　染付。新品です。天野喜孝画集　花天。硯　すずり 端溪硯 大西洞 老坑 水岩 金錢氷紋 雲鳳文 書道用品 端渓硯。 軸先：木製 黒漆塗。書 JAPANESEART:THEGREAT EUROPEANCOLLECTIONS。掛け軸　まとめて43本 佛画 中国複製画　山水など　送料込み！。 箱書、花押があります。木製印鑑3本セット 専用ケース付き。ChernissのAristotle's Criticism of …【初版】。関防印は、無尽蔵です。【美品】雪尾要道「葉々起清風」（ようようせいふうをおこす）竹　画賛　掛軸　茶掛。巻物 中国美術 唐画 絵巻 希少。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 おそ松くん。掛軸　湯河子扇　一行書　逸品　G179。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。【セイ】　　◆高級羊毛筆2本「天華三号」「墨友」◆細微光鋒の長鋒◆匠優品。藤田東湖／藤田幽谷の息子「書」掛軸 紙本 肉筆 識箱：水戸藩士＊＊。 かつて弟子や仲間だった友人です。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。【まりちゃん】　 ◆歙州天成硯板（特大12吋極品／金暈金星金輪・水波眉紋）。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。【真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸 p021416。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。タツノオトシゴの風鎮。【中古】M▽山岡鉄舟 山岡高歩 書 扁額 烙印 額 (38316)。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。中林梧竹/書•掛け軸。鶏と花の日本画風掛軸(画:近藤樵仙)。